弘道館に梅花を賞す 徳川斉昭
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弘道館賞梅花
弘道館中千樹梅
淸香馥郁十分開
好文豈謂無威武
雪裡占春天下魁
弘道館に梅花を賞す
弘道館中 千樹の梅
淸香 馥郁（ふくいく）として 十分に 開く
好文 豈（あに） 謂う 威武 無からんと
雪裡に 春を占む 天下の魁
現代語訳
弘道館の中には数多くの梅の木が植えてある。
清らかな香りが漂い、花は枝を覆いつくす勢いで咲いている。
梅のことを「好文木」といって「文」の象徴のように言うが、
どうして「文」だけと言えよう。梅は「武」も十分に備えている。
冬の間、梅は雪の下に埋もれているが、
いざ春が来ると季節を覆いつくすように咲き乱れる。
ほかの草花に先駆けて、真っ先に咲くではないか。
解説
徳川斉昭（1800-1860）。水戸徳川家の第九代藩主。字は子信。
最後の将軍・徳川慶喜の父親。
兄の斉脩（第八代藩主）の死後、家督を継ぎ第九代藩主に。
この時三十歳。文武両道を旨とした藩校「弘道館」を創設。
藤田東湖を用いて藩政改革に努める。
富国強兵を進め、特に海防を重んじました。
梅を「好文」といって文（学問）の象徴のように言うのは、西晋の武帝（司馬炎）が学問を好んだ時は梅がいっせいに咲き、学問を嫌った時はにいっせいに枯れたという故事によります。
（司馬炎は『三国志』に諸葛孔明のライバルとして登場する司馬懿の孫です）
この詩では武帝の故事をふまえ、梅を「好文」というが、どうして文だけなものか。武においても梅はすぐれている、文武両道だと言っているのです。
弘道館の仮開館式の時に詠まれたといいます。まさに「文武両道」という弘道館のテーマにぴったりですね。
【千樹梅】 たくさんの梅が咲いているさま。
【淸香】 よい香り。 【馥郁】 ふくいく。よい香りが漂うこと。
【十分開】 花が枝いっぱいに咲いている。
【好文】 梅の別名。 【豈】 どうして～だろうか。反語。
【威武】 「文」に対する「武」のこと。
【雪裡】 雪の下に。【占春】 春を独占する。
【天下魁】 天下に先駆けて、真っ先に。
梅を詠んだ漢詩で有名なものとして、
「白頭を悲しむ翁に代わる（年年歳歳花相似）」（劉希夷）があります。
和歌では、
「東風吹かば匂い起こせよ梅の花主なくとも春を忘るな 」（菅原道真）
「人はいさ心も知らずふるさとは 花ぞ昔の香に匂ひける」（紀貫之）
この二首が双璧じゃないでしょうか。
その他、梅を詠んだ漢詩…
新島襄「寒梅」、鮑照「梅花落」、ユ信「梅花」
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