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臣、亮、言（もう）す。

先帝 創業未（いま）だ半（なか）ばならずして、中道に崩ソ（ほうそ）せり。
今、天下三分して益州疲弊す。
此れ誠に危急存亡の秋（とき）なり。

然れども待衛（じえい）の臣、内に懈（おこた）らず、
忠志の士、外に身を忘るるは、
蓋（けだ）し先帝の殊遇（しゅぐう）を追（おも）い、
これを陛下に報いたてまつらんと欲すればなり。

誠に宜しく聖聴（せいちょう）を開張し、
以（もっ）て先帝の遺徳を光（かがや）かし、
志士の気を恢弘したもうべし。

宜しく妄（みだ）りに自ら菲薄（ひはく）し、
喩（たと）えを引きて義を失い、
もって忠諌（ちゅうかん）の路（みち）を塞ぎたもうべからず。

宮中府中、倶（とも）に一体と為（な）り、
臧否（ぞうひ）を陟罰（ちょくばつ）するに、
宜しく異同あらしめたもうべからず。

若（も）し姦（かん）を作（な）して科（とが）を犯し、
及び忠善を為す者有らば、
宜しく有司（ゆうし）に付して、
其の刑賞（けいしょう）を論じ、
以て陛下の平明の治を昭（あき）らかにしたもうべし。

宜しく偏（かたよ）り私（わたくし）して、
内外をして法を異にせしめたもうべからず。

侍中・侍郎（じちゅう・じろう）
郭攸之（かくゆうし）、費?（ひき）、董允（とういん）等は、
此れ皆良実にして志慮（しりょ）忠純なり。
是（これ）を以て、
先帝簡抜（かんばつ）して以て陛下に遺（のこ）したまいけり。

愚（ぐ）、以為（おも）えらく
宮中の事は、事の大小と無く、
悉（ことごと）く以てこれに諮（はか）り、
然（しか）る後に施行せば、
必ずや能（よ）く闕漏（けつろう）を裨補（ひほ）し、
広く益する所有らんと。

将軍向寵（しょうちょう）は、性行淑均（しゅくきん）、
軍事に曉暢（ぎょうちょう）せり。

昔日に試用せられ、先帝これを称して能と曰（のたま）えり。
是れを以て衆議、寵（ちょう）を挙げて督（とく）と為す。

愚、以為（おも）えらく
営中の事は、事の大小と無く、
悉く以てこれに諮らば、
必ずや能く行陣（こうじん）をして和穆（わぼく）し、
優劣をして所を得しめんと。

賢臣に親しみ、小人を遠ざけしは、
此れ先漢の興隆せし所以（ゆえん）なり。
小人に親しみ、賢臣を遠ざけしは、
これ後漢の傾頽（おとろ）えし所以なり。

先帝在（ましま）せし時、
毎（つね）に臣と此の事を論じ、
未だ嘗（かつ）て桓・霊二帝に嘆息痛恨せずんばあらざりけり。

侍中・尚書・長史・参軍は、
此れ悉く貞亮（ていりょう）節に死するの臣なり。

願わくは陛下これに親しみこれを信じたまわば、
則（すなわ）ち漢室の隆んなること、
日を計えて待つ可（べ）し。

臣は本（もと）布衣（ほい）、躬（みずか）ら南陽に耕し
苟（いや）しくも乱世に性命を全うせんとし、
聞達（ぶんたつ）を諸侯に求めざりき。

先帝、臣が卑鄙（いや）しきを以てしたまわず、
猥（みだ）りに自ら枉屈（おうくつ）して、
三たび臣を草盧の中（うち）に顧いたまい、臣に諮（はか）るに当世の事を以てしたまえり。

是に由（よ）りて感激して、
遂に先帝のために駆馳（くち）せんことを許（うべな）えり。

後、傾覆（けいふく）に値（お）うて、
任を敗軍の際に受け、命（めい）を危難の間（かん）に奉ぜり。
爾来（じらい）二十有一年なり。

先帝、臣の謹慎なるを知り
故に崩ずるに臨みて臣に寄するに大事を以てしたまえり。

命を受けてより以来（このかた）、
夙夜（しゅくや）憂歎（ゆうたん）し、
付託（ふたく）の効（しるし）あらずして、
返って先帝の明を傷（そこな）わんことを恐る。

故に五月、瀘（ろ）を渡り、深く不毛の地に入りぬ。
今や南方已（すで）に定まりて、兵甲已に足れり。

当（まさ）に三軍を奨率（ひき）いて、北のかた中原を定むべし。
庶（こいねが）わくは
駑鈍（どどん）を竭（つく）し、
姦凶（かんきょう）を攘（はら）い除き、
漢室を興復し、旧都に還（かえ）らんことを。

此れ臣の先帝に報いて、
陛下に忠なる所以の職分なり。

規益を斟酌（しんしゃく）し、
忠言を進め尽くしたてまつるに至りては、

則ち攸之（ゆうし）、?（き）、允（いん）の任なり。

願わくは陛下、臣に託するに
賊を討ちて興復するの効（こう）を以てされたまわんことを。
効（しるし）あらずんば則ち臣の罪を治め、
以て先帝の霊に告げたまえ。

若（も）し徳を興すの言無くんば、
則ち攸之、キ、允等の咎（とが）を責め、
以て其の慢（おこたり）を彰（あきらか）にしたまえ。

陛下も亦（また）宜しく自ら謀りて、
以て善道を諮（と）い諏（はか）り、
雅言（がげん）を察納（さつのう）し、
深く先帝の遺詔（いしょう）を追うたもうべし。

臣、恩を受けて感激に勝（た）えず。
今、当（まさ）に遠く離れんとし、
表に臨んで涕泣（ていきゅう）し、云う所を知らず。

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